Einführung: Maslow im Big Apple

Abraham Maslow wurde 1908 in New York als Sohn armer, ungebildeter russischer Einwanderer geboren. Er war das älteste von sieben Kindern und wurde daher von seinen Eltern dazu gedrängt, dort erfolgreich zu unterrichten, wo sie es nicht getan hatten. Ursprünglich studierte er als Anwalt, fand es aber von geringem Interesse und wechselte schließlich zur Psychologie, wo er sich auszeichnete. Maslow promovierte in Psychologie an der University of Wisconsin unter der Leitung von Harry Harlow, der für sein Experimentieren mit Rhesusaffen und sein Bindungsverhalten bekannt ist. Nach einiger Zeit kehrte er nach New York zurück und begann, die menschliche Sexualität zu studieren. Zusätzlich zu dieser Studie hatte er während der Lehrjahre die Gelegenheit, viele angesehene Psychologen zu treffen, was dazu beitrug, seine Gedanken über die menschlichen Bedürfnisse weiter zu formen. Das letzte Ereignis, das Maslow dazu veranlasste, sich in die humanistische Richtung zu bewegen, kam aus der Untersuchung der Entwicklung des Konzepts der "Selbstverwirklichung". Es war diese Studie, die Maslow dazu veranlasste, seine berühmte Hierarchie der Bedarfstheorie zu entwickeln.[1]

Denkanstoß: Was Menschen wirklich brauchen

Bis Maslow begann, seine Theorien zu entwickeln, konzentrierten sich die meisten Studien zur menschlichen Natur auf Biologie, Leistung oder Kraft, um die Kräfte zu erklären, die uns antreiben.

Maslow postulierte, dass es fünf Ebenen von Grundbedürfnissen gibt, die jeder Mensch zu erreichen versucht:

Äußerlich befriedigte Bedürfnisse (Grundbedürfnisse, die jeder Einzelne befriedigen muss, bevor er Fortschritte machen kann).

1. Physiologisch – ich habe Hunger.

2. Sicherheit – ich habe Angst.

Intern befriedigte Bedürfnisse (Bedürfnisse, die zu Erleuchtung und Verständnis führen.

3. Sozial – Ich bin einsam.

4. Wertschätzung – ich kann nicht.

5. Selbstverwirklichung – ich kann!

In den 1970er Jahren teilte Maslow diese Hierarchie weiter in insgesamt acht Ebenen auf:[2]

1) Physiologisch: Hunger, Durst, körperlicher Komfort usw.;

2) Sicherheit: außer Gefahr;

3) Zugehörigkeit und Liebe: mit anderen verbunden sein, akzeptiert werden; und

4) Wertschätzung: erreichen, kompetent sein, Anerkennung und Anerkennung erlangen.

5) Kognitiv: wissen, verstehen und erforschen; (Neu)

6) Ästhetik: Symmetrie, Ordnung und Schönheit; (Neu)

7) Selbstverwirklichung: Selbstverwirklichung finden und sein Potenzial ausschöpfen; und

8) Selbsttranszendenz: sich mit etwas jenseits des Ego zu verbinden oder anderen zu helfen, Selbstverwirklichung zu finden und ihr Potenzial auszuschöpfen. (neu) (Dieses Konzept ist relativ neu und viele Autoren wie Dr. Stephen Covey äußern ähnliche Ansichten.)[3]

Eine andere Möglichkeit, die Bedürfnisse zu betrachten, besteht darin, sie in "D-Bedürfnisse" (Mangel) und "B-Bedürfnisse" (Sein) zu unterteilen. Maslow glaubte, dass die Mangelbedürfnisse, sobald sie befriedigt waren, keine treibende Kraft mehr für den Einzelnen waren, und sie konnten sich dann frei nach oben bewegen, um sich selbst zu entwickeln.

Wenn wir der traditionellen hierarchischen Form folgen, können wir sehen, dass jedes Bedürfnis die Grundlage für das nächste Bedürfnis darüber in der Pyramide bildet. Ohne diese früheren Grundlagen glaubte Maslow, dass es unmöglich ist, zur nächsten Stufe der Hierarchie überzugehen.[4]

Trotz der Tatsache, dass es sehr bekannt und an sich beruhigend ist, scheint es kaum eindeutige Beweise dafür zu geben, dass die Theorie tatsächlich für Menschen im Allgemeinen gilt. Sogar Maslow gab dies zu.[5]

Eine Lernerfahrung

Maslows Hierarchie der Bedürfnisse hat den Bildungsbereich dramatisch beeinflusst. Traditionelle Überzeugungen in Bezug auf die Bildungsmethodik haben sich zu einem humanistischeren Ansatz gewandelt, wobei der Schwerpunkt auf der Befriedigung der Grundbedürfnisse der Schüler liegt, um sie beim Fortschritt zu unterstützen.

Das wichtigste Ziel in der Bildung ist das Lernen, gefolgt von der Entwicklung eines Verständnisses für das Material, um es zu behalten und im Leben anzuwenden. Dazu müssen die Schüler motiviert genug sein, hart zu arbeiten, um dieses Ziel zu erreichen. Ohne Lernmotivation ist es unwahrscheinlich, dass die Ausbildung in dem beabsichtigten Umfang erfolgreich sein wird.

Um diesen Motivationswunsch zu maximieren, müssen sich die Pädagogen um die Bedürfnisse der Schüler kümmern. Durch das Verständnis von Maslows Hierarchie der Bedürfnisse können Lehrer darauf hinarbeiten, die Grundbedürfnisse zu erkennen, die die Grundlage für höheres Lernen oder Aktualisierung bilden.

Hier ist ein Beispiel, wie die Schule die Grundbedürfnisse der Schüler erfüllen kann:

Wenn die Schule versteht, dass die Schüler die grundlegenden physiologischen Bedürfnisse befriedigen müssen, um in der Schule funktionieren zu können, bevor sie ihr Studium aufnehmen können, können sie in Betracht ziehen, Mittagessen anzubieten, wenn viele Schüler keine eigenen haben. Dies würde die Lernenden dann auf die nächste Stufe bringen. Durch die Förderung eines vertrauensvollen, sicheren Umfelds mit einem sozialen Netzwerk im Klassenzimmer und das Lob in Form einer positiven Verstärkung durch die Lehrer können sich die Schüler auf ihr Lernen konzentrieren.[6]

Ein reales Beispiel, das gegen Ende des 20. Jahrhunderts in dieser Hinsicht aufgetaucht ist, sind die Probleme, die sich aus dem Glauben an "Sonderpädagogik" ergeben haben. In den 70er und 80er Jahren, als die traditionellen Überzeugungen, Kinder mit besonderen Bedürfnissen (physisch, intellektuell oder emotional) zu trennen, im Schulsystem auftraten, traten Anomalien auf, die diese Überzeugungen in Frage stellten. Es wurde angenommen, dass diese Schüler durch die Unterbringung in getrennten Lernatmosphären in einem Tempo lernen können, das ihren Fähigkeiten besser entspricht, besondere Aufmerksamkeit erhalten und schließlich das System durchlaufen, um am Ende des Programms die gleiche Ausbildung zu erhalten. Wie sich herausstellte, geschah dies nicht und das Lernen der Kinder wurde behindert.[7]

Erwartungen verwalten

Die Konzentration auf solche menschlichen Bedürfnisse für eine erfolgreiche Motivation kann sehr leicht auf die Geschäftswelt übertragen und im Bereich Management angewendet werden. Tatsächlich war Maslow selbst vom Management fasziniert und versuchte, die Fähigkeit guter Manager zu erklären, ihre Mitarbeiter mit einem soliden Verständnis der Hierarchie der Bedürfnisse zu motivieren. Er ging sogar so weit, regelmäßig ein High-Tech-Unternehmen in Kalifornien zu besuchen, um die Managementpraktiken in den 1960er Jahren zu studieren. Maslow entdeckte, dass Manager, die ihre Untergebenen mit Vertrauen und Respekt behandeln, ein Umfeld geschaffen haben, das eine bessere Arbeitssituation und eine verbesserte Produktivität fördert.

Peter Drucker, der berühmte Management-Guru, sagte: "Maslows Beitrag zum Management war groß. Er wies darauf hin, dass man unterschiedliche Personalrichtlinien für unterschiedliche Menschen in unterschiedlichen Situationen haben muss, damit sie wirklich effektiv sind."[8]

Warum'?

Die von Douglas McGregor entwickelten Theorien X und Y passen sehr gut in die Bedarfstheorie. Wenn Menschen von Natur aus nach etwas suchen, um sie auf die nächste Ebene zu bringen, und einen inneren Wunsch haben, Fortschritte zu machen und der Gesellschaft etwas zurückzugeben, wie es die Anhänger von "Theorie Y" glauben, dann liegt es nahe, dass die Humanisten Der von Maslow festgelegte Ansatz würde diesen Personen helfen, ihre Ziele zu erreichen. Wenn wir der Meinung sind, dass die menschliche Natur am besten auf eine positive, pflegende Atmosphäre reagiert, sollten Manager, die die folgenden Überzeugungen in Bezug auf ihre Mitarbeiter vertreten, in der Lage sein, sie höher zu heben, um die Produktivität und die individuellen Ziele des Arbeitnehmers zu verbessern:

1. Mitarbeiter betrachten Arbeit als natürlich.

2. Das Bekenntnis zu Zielen führt zu Selbststeuerung und Selbstkontrolle.

3. Menschen werden nach Situationen suchen, in denen sie für ihre Arbeit zur Rechenschaft gezogen werden können.

4. Entscheidungen auf verschiedenen Ebenen können auf das Unternehmen verteilt werden und liegen nicht in der alleinigen Verantwortung des oberen Managements.[9]

Was hat 'Humanismus' damit zu tun?

Der Humanismus ist die "dritte Kraft" in der Psychologie nach den traditionellen Studien des Behaviorismus und der Psychoanalyse. Maslow, Carl Rogers, Rolly May und viele andere haben dazu beigetragen, diese Sichtweise auf den menschlichen Zustand voranzutreiben.

Der Humanismus hat eine lange Geschichte, die bis in die Zeit der griechischen Philosophen des 6. Jahrhunderts vor Christus zurückreicht. Es hat sich rechtzeitig herausgebildet und sich zu drei großen Kategorien entwickelt: religiöser, weltlicher, pädagogischer Humanismus. Wenn Menschen über "Humanismus" sprechen, meinen sie im Allgemeinen das Verständnis des säkularen Humanismus.

"Der Humanismus ist eine breite Kategorie aktiver ethischer Philosophien, die die Würde und den Wert aller Menschen bekräftigen, basierend auf der Fähigkeit, Recht und Unrecht durch Berufung auf universelle menschliche Qualitäten zu bestimmen, insbesondere Rationalität, gemeinsame Geschichte, Erfahrung und Glauben. Humanismus ist Bestandteil einer Vielzahl spezifischerer philosophischer Systeme und wird auch in einige religiöse Denkschulen integriert.

Humanismus beinhaltet die Verpflichtung zur Suche nach Wahrheit und Moral mit menschlichen Mitteln zur Unterstützung menschlicher Interessen. Indem der Humanismus sich auf die Fähigkeit zur Selbstbestimmung konzentriert, lehnt er transzendentale Rechtfertigungen ab, wie die Abhängigkeit vom Glauben, den übernatürlichen oder göttlich offenbarten Texten. Humanisten befürworten eine universelle Moral, die auf der Gemeinsamkeit der menschlichen Natur beruht, und schlagen vor, dass Lösungen für unsere sozialen und kulturellen Probleme nicht parochial sein können. "[10]

Humanisten glauben im Allgemeinen Folgendes:[11]

1. Humanismus ist eine Philosophie, die sich auf menschliche Mittel konzentriert, um die Realität zu verstehen. Humanisten erheben keinen Anspruch darauf, vermeintlich transzendentes Wissen zu besitzen oder Zugang zu diesem zu haben.

2. Der Humanismus ist eine Philosophie der Vernunft und der Wissenschaft im Streben nach Wissen. Wenn es um die Frage geht, welche Mittel am besten geeignet sind, um Wissen über die Welt zu erlangen, lehnen Humanisten daher willkürlichen Glauben, Autorität, Offenbarung und veränderte Bewusstseinszustände ab.

3. Humanismus ist eine Philosophie der Vorstellungskraft. Humanisten erkennen an, dass intuitive Gefühle, Ahnungen, Spekulationen, Inspirationsblitze, Emotionen, veränderte Bewusstseinszustände und sogar religiöse Erfahrungen, obwohl sie keine gültigen Mittel sind, um Wissen zu erwerben, nützliche Quellen für Ideen bleiben, die uns zu neuen Sichtweisen auf das führen können Welt. Diese Ideen können, nachdem sie rational auf ihre Nützlichkeit hin bewertet wurden, umgesetzt werden, häufig als alternative Ansätze zur Lösung von Problemen.

4. Der Humanismus ist eine Philosophie für das Hier und Jetzt. Humanisten betrachten menschliche Werte nur im Kontext des menschlichen Lebens als sinnvoll und nicht als Versprechen eines vermeintlichen Lebens nach dem Tod.

5. Humanismus ist eine Philosophie des Mitgefühls. Die humanistische Ethik befasst sich ausschließlich mit der Befriedigung menschlicher Bedürfnisse und der Beantwortung menschlicher Probleme – sowohl für den Einzelnen als auch für die Gesellschaft – und widmet der Befriedigung der Wünsche vermeintlicher theologischer Einheiten keine Aufmerksamkeit.

6. Humanismus ist eine realistische Philosophie. Humanisten erkennen die Existenz moralischer Dilemmata und die Notwendigkeit einer sorgfältigen Abwägung der unmittelbaren und zukünftigen Konsequenzen bei der moralischen Entscheidungsfindung an.

7. Der Humanismus steht im Einklang mit der heutigen Wissenschaft. Humanisten erkennen daher an, dass wir in einem natürlichen Universum von großer Größe und Alter leben, das wir über einen langen Zeitraum auf diesem Planeten entwickelt haben, dass es keine zwingenden Beweise für eine trennbare "Seele" gibt und dass Menschen bestimmte Einbauten haben Bedürfnisse, die effektiv die Grundlage für jedes menschenorientierte Wertesystem bilden.

8. Der Humanismus steht im Einklang mit dem heutigen aufgeklärten sozialen Denken. Humanisten setzen sich für bürgerliche Freiheiten, Menschenrechte, Trennung von Kirche und Staat, die Ausweitung der partizipativen Demokratie nicht nur in der Regierung, sondern auch am Arbeitsplatz und in der Bildung, eine Erweiterung des globalen Bewusstseins und den internationalen Austausch von Produkten und Ideen sowie einen offenen Ansatz ein zur Lösung sozialer Probleme, ein Ansatz, der das Testen neuer Alternativen ermöglicht.

9. Der Humanismus steht im Einklang mit neuen technologischen Entwicklungen. Humanisten sind bereit, sich an neuen wissenschaftlichen und technologischen Entdeckungen zu beteiligen, um ihren moralischen Einfluss auf diese Revolutionen auszuüben, insbesondere im Interesse des Umweltschutzes.

10. Der Humanismus ist in der Summe eine Philosophie für diejenigen, die in das Leben verliebt sind. Humanisten übernehmen Verantwortung für ihr eigenes Leben und genießen das Abenteuer, Teil neuer Entdeckungen zu sein, neues Wissen zu suchen und neue Möglichkeiten zu erkunden. Anstatt Trost in vorgefertigten Antworten auf die großen Fragen des Lebens zu finden, genießen Humanisten die Offenheit einer Suche und die damit verbundene Entdeckungsfreiheit.

Was hält uns zurück?

Wenn es einfach wäre, den Gipfel des Berges der Selbstverwirklichung zu erreichen, wären alle erleuchtet, glücklich, fleißig, kreativ und reich. Wir alle würden uns bemühen, Verantwortung für unser Handeln zu übernehmen und versuchen, die Situation um uns herum zu verbessern, indem wir neue und einzigartige Ideen entwickeln. Dies passiert leider nicht. Was hält uns davon ab, unsere "voll funktionsfähige, gesunde Persönlichkeit" zu erreichen?

Ich stimme Maslow zu, dass die Gesellschaft und das Bildungssystem den Einzelnen daran hindern, sein volles Potenzial auszuschöpfen. Hier ist, was Maslow zu diesem Thema zu sagen hat:

"Der Zustand des Seins ohne ein Wertesystem ist psychopathogen, wir lernen. Der Mensch braucht einen Rahmen von Werten, eine Lebensphilosophie, eine Religion oder einen Religionsersatz, um in ungefähr demselben Sinne wie er zu leben und zu verstehen braucht Sonnenlicht, Kalzium oder Liebe. Dies habe ich das "kognitive Bedürfnis zu verstehen" genannt. Die Wertkrankheiten, die aus Wertlosigkeit resultieren, werden verschiedentlich Anhedonie, Anomie, Apathie, Amoralität, Hoffnungslosigkeit, Zynismus usw. genannt und können zu somatischen Krankheiten werden Historisch gesehen befinden wir uns in einem Werteinterregnum, in dem alle extern gegebenen Wertesysteme nachweislich versagt haben (politisch, wirtschaftlich, religiös usw.), z. B. nichts ist es wert, dafür zu sterben. Was der Mensch braucht, aber nicht hat, sucht er für unaufhörlich, und er wird gefährlich bereit, auf jede Hoffnung zu springen, ob gut oder schlecht. Die Heilung für diese Krankheit ist offensichtlich. Wir brauchen ein validiertes, brauchbares System menschlicher Werte, an das wir glauben und uns widmen können (bereit zu sterben) für), weil sie tr sind ue anstatt weil wir ermahnt werden, "zu glauben und Glauben zu haben". Eine solche empirisch fundierte Weltanschauung scheint nun zumindest in theoretischer Hinsicht eine echte Möglichkeit zu sein. [12]

Wenn die Gesellschaft der Jugend von heute nicht die richtigen Werte vermittelt, können sie keine gesunde Lebenseinstellung entwickeln. Dies wird ihren Weg zur Selbstverwirklichung behindern. Das Bildungssystem bietet den Schülern derzeit auch nicht die richtige Moral und ein positives, pflegendes Umfeld, damit sie wachsen können. Die Schulen müssen sich auf die Bereiche von Maslows Hierarchie der Bedürfnisse konzentrieren, in denen die Schülerschaft mangelhaft ist, sie fördern und ihren Schülern helfen, sich auf eine Weise zu profilieren, die tiefer geht als nur gute Noten.

Zusammenfassung: Ändern Sie Ihre Socken, ändern Sie Ihre Einstellung

In der heutigen Geschäftswelt ist ein produktorientierter Geschäftsstil nicht mehr erfolgreich. Unternehmen müssen jetzt mehr denn je einen verbraucherorientierten Geschäftsansatz entwickeln. Der Markt ist demassifizierend, und dies bedeutet, dass die individuellen Bedürfnisse erfüllt werden müssen.

Damit das Bildungssystem Individuen hervorbringen kann, die den Höhepunkt der Maslow-Pyramide erreichen können, sollten die Schulen einen ähnlichen Ansatz verfolgen und sich nicht auf das Produkt (Bildung) konzentrieren, sondern auf die Bedürfnisse des Kunden (des Schülers) ). Dies wird keine leichte Aufgabe sein, da es eine enorme Menge an Zeit und Energie seitens des Lieferanten (Schulen) erfordert, aber die Endergebnisse werden einen viel zufriedeneren Kunden hervorbringen, der von der Interaktion profitieren kann.

Maslow listet 10 Punkte auf, die Pädagogen und Lehrer berücksichtigen sollten, um ihren Stil zu ändern und zur Selbstverwirklichung des Einzelnen zu gelangen. Eine Zusammenfassung dieser Punkte finden Sie unten:

1. Sei dir selbst treu.

2. Sei nicht an deine Kultur gebunden.

3. Entdecken Sie Ihre Berufung.

4. Das Leben ist kostbar.

5. Beurteile keine Menschen.

6. Sorgen Sie für die Befriedigung der Grundbedürfnisse.

7. Nehmen Sie sich Zeit, um die Rosen zu riechen.

8. Lernen Sie Selbstkontrolle.

9. Schwitzen Sie nicht die kleinen Dinge.

10. Treffen Sie die richtigen Entscheidungen.

Diese können und sollten auf alle Aspekte des Lebens angewendet werden, von Ihrer privaten Zeit über die Ausbildung bis hin zum Arbeitsumfeld, um auf die Verbesserung Ihrer selbst und der Gesellschaft hinzuarbeiten.

Verweise

1. C. George Boeree, Abraham Maslow, 1908-1970, http://www.ship.edu/~cgboeree/maslow.html

2. Huitt, W. (2004). Maslows Hierarchie der Bedürfnisse. Pädagogische Psychologie Interaktiv. Valdosta, GA: Valdosta State University. Abgerufen [date] von http://chiron.valdosta.edu/whuitt/col/regsys/maslow.html.

3. Stephen R. Covey, "The 8th Habit, From Effectiveness to Greatness", FranklinCovey Co., Free Press, 2004.

4. Wikipedia, 'Maslows Hierarchie der Bedürfnisse', http://en.wikipedia.org/wiki/Maslow%27s_hierarchy_of_needs

5. Pädagogische Psychologie Interaktiv

6. Jones, Michael. "Maslows Bedürfnishierarchie kann den Rückfall senken." Corrections Today 66.4 (2004): 18 & # 150; 22.

7. Norman Kunc, "Die Notwendigkeit zu gehören: Maslows Hierarchie der Bedürfnisse wiederzuentdecken", Axis Consultation and Training Ltd ,, [http://www.normemma.com/armaslow.htm], 1998.

8. Auszug aus Maslow on Management von Abraham H. Maslow mit Deborah Stephens und Gary Heil, 1998.

9. Robbins, Stephen P., "Grundlagen des Organisationsverhaltens, achte Ausgabe", Pearson Education Inc., 2005, S. 50

10. Wikipedia-Definition für "Humanismus", http://en.wikipedia.org/wiki/Humanism

11. Frederick Edwards, "Was ist Humanismus?", American Humanist Association, 1989, [http://www.jcn.com/humanism.php4]

12. Maslow, A. & Lowery, R. (Hrsg.). (1998). "Auf dem Weg zu einer Psychologie des Seins (3. Aufl.)", New York: Wiley & Sons.

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